2025年10月更新
Principal’s Message ～後期移行式の礼拝より～
出エジプト記 3:7-12
主は言われた。「わたしは、エジプトにいるわたしの民の苦しみをつぶさに見、追い使う者のゆえに叫ぶ彼らの叫び声を聞き、その痛みを知った。 それゆえ、わたしは降って行き、エジプト人の手から彼らを救い出し、この国から、広々としたすばらしい土地、乳と蜜の流れる土地、カナン人、ヘト人、アモリ人、ペリジ人、ヒビ人、エブス人の住む所へ彼らを導き上る。見よ、イスラエルの人々の叫び声が、今、わたしのもとに届いた。また、エジプト人が彼らを圧迫する有様を見た。今、行きなさい。わたしはあなたをファラオのもとに遣わす。わが民イスラエルの人々をエジプトから連れ出すのだ。」
みなさんは、「将来はこんな仕事をしたい、こんなことを成し遂げたい」という「夢」や「希望」を持っていますか。中学1年生のみなさんにとっては、将来のことはまだ少し遠い話で、「よく分からない」「まだ考えたことがない」という人もいるかもしれません。一方で、高校3年のみなさんは、卒業後どんな大学や専門学校に進むのか、何を学ぶのかー進路選択の時期となっていますね。ですから、将来の職業などもより現実的な課題として捉えていることでしょう。
「夢」「希望」「目標」・・・呼び方は人それぞれですが、遅かれ早かれ、誰もが自分の進む道を探し、選び取るときが来ます。そのような大切な人生の選択において、何を第一とすべきか、聖書から紐解いてみたいと思います。
今日の聖書箇所は、イスラエルの民がエジプトの地で４００年間奴隷として苦しんでいたときの出来事です。神さまは、彼らの苦しみと叫びを聞き、ついに「イスラエル民族救出作戦」を始められました。神さまはモーセの前に現れ、こう命じます。
「あなたが、イスラエルの民を率いてエジプトを脱出しなさい。」
このときモーセは、エジプトの王宮を逃げ出してから４０年もミデヤンの地で羊飼いをしていました。そんなモーセに、神さまは突然「大国エジプトから民を導き出すリーダーになれ」と言われたのです。これに対して「はい、分かりました」と言ったかといえば、そうではありません。モーセは、「こんな自分に、エジブト王ファラオのところに行くなどという大役が果たせるわけがない」という意味を込めて、神さまに「私は何者でしょう？」と聞き返します。
「私は何者でしょう？」英語で言えば、”Who am I?”ですね。
モーセのこの問いに神さまはどう答えたでしょうか。「おまえはエジブトの王宮で育ち、エジプト人の教養を身につけた人物だから、ファラオのところに行くのにふさわしいのだ」などとは答えませんでした。神さまの答えは、シンプルでした。
「わたしは必ずあなたとともにいる」英語では、 “I will be with you.”
今日みなさんにお伝えしたいのは、これです。私たちはつい「私はどんな人間なのか」「自分には何ができるのか」などの “Who am I?” という問いにとらわれがちです。しかし、それ以上に大切なのは、”Whose am I?” という問いなのだと、聖書学者のカルメン・アイムズ博士は言います。「Whose」とは、「誰のもの」という意味ですね。つまり、”Whose am I?” とは、私たちは「誰に属するのか？」ということです。
神さまはこう仰られます。「恐れるな。わたしはあなたを贖う。あなたはわたしのもの。わたしはあなたの名を呼ぶ。」（イザヤ４３：１）
「贖う」とは、イエス・キリストが十字架で私たちの罪の身代わりとなり、赦しを与えてくださったということです。 私たちはその恵みによって、神さまのものとされました。そのことを、あなたは信じますか？別の言い方をすれば、「神さまがともにいてくださる」という世界観を持ち「神に属する者、つまり、神の国の住人」として生きるますか？
そのような生き方においては、何を選択するのか、また、選択したことをどのように行うのか、の土台にあるのは、自分の能力や評判ではなく、神さまがともにおられるという事実です。そして、神さまがあなたに与えた賜物を用いてくださるのです。目標に向かって励む力もその一つです。
モーセは “Who am I?” と自分を見て不安になりました。しかし神さまは “I will be with you.” と、共にいてくださることを約束されました。
今日から後期が始まります。今年度後半の歩みを始めるにあたって、まず立ち止まり、”Whose am I?”・・・この問いを自分に投げかけてみてください。そして、神さまに属する者として、目標を高く掲げて進んでいきましょう。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
2024年10月更新
Principal’s Message ～後期移行式の礼拝より～
エフェソ４：１
「そこで、主に結ばれて囚人となっているわたしはあなたがたに勧めます。神から招かれたの
ですから、その招きにふさわしく歩み、一切高ぶることなく、柔和で、寛容の心を持ちなさい。」
箴言１６：９
「人間の心は自分の道を計画する。主が一歩一歩を備えてくださる。」
今日は、前期から後期へ変わる「移行式」ということで、一年の中でのまた一つの節目を迎えました。そこで、今朝は、２つの聖句を挙げましたが、最初にエフェソ書のみことばにある「神さまからの招きにふさわしい歩み」という観点から、私たちの山梨英和での歩みを考えてみたいと思います。
ここでいう神さまの「招き」とは何でしょうか？それは、キリストによる罪の赦しへの招きです。別の言い方をすれば、神さまとの和解、神さまとの正しい関係への招きです。私たちは、生まれながらの状態では霊的に死んでいますから、キリストの十字架を通して生かされなければなりません。これがキリストによる救いです。そして、キリストの救いへの招きは、すべての人に向けられています。
みなさんの中では、この学校に来てはじめて神さまのことば、聖書と出会ったという人が大多数ではないでしょうか。ですから、山梨英和に招かれたことで、神さまの招きを受けたと言ってもよいでしょう。この招きは、私たち一人ひとりに向けられているものでもありますが、同時に、ちょうどエフェソの教会がそうであったように、この山梨英和という学校が、共同体として、受けているとも言えます。つまり、この学校に集う群れとして私たちが、神さまの招きにふさわしい歩みを求められているのです。
では、私たちはどのような歩みをすべきなのでしょうか？聖書は開きませんが、ヨハネの黙示録の2章と3章を要約して取り上げたいと思います。そこには、主が７つの教会に宛てた手紙が出ています。７つの教会とは、紀元１世紀当時、今のアナトリア、「小アジア」とも呼ばれる地域にあった主要な教会です。これらの７通の手紙には、それぞれの教会に対する賞賛と叱責が記されていますが、スミルナとフィラデルフィアを除くすべての教会が主キリストから叱責を受けています。そこから教訓を得るために、そのうちの３つだけ挙げます。
• エフェソの教会への手紙：「あなたは初めのころの愛から離れてしまった。」
• サルディスの教会への手紙：「あなたが生きているとは名ばかりで、実は死んでいる。」
• ラオディキアの教会への手紙：「あなたは、なまぬるく、熱くも冷たくもなくない。」また、「あなたは、『わたしは金持ちだ。満ち足りている。何一つ必要な物はない』と言っているが、自分が惨めな者、哀れな者、貧しい者、目の見えない者、裸の者であることが分かっていない。」
これらの叱責のことばは、読む度に、自分に向けられたことばとして心に迫ってくるものがあります。「神さまの招きにふさわしい歩み」の第一歩は、主キリストからのこれらのことばを自分への問いかけと受け止め、真摯に向き合い、自らを振り返ることではないでしょうか。
• 私たちは、ウィントミュート先生やグリンバンク先生たち、宣教師の先生方が証しされたキリストの愛から離れていないでしょうか。はじめの愛に立ち返る必要はないでしょうか。
• 私たちの学校生活はどうでしょうか。ちゃんと目をさまして、自分が今、どのような状態にあり、どういう姿勢で取り組んでいるのか、自覚できているでしょうか。なんとなく日々を過ごしていないでしょうか。熱くも冷たくもないような、なまぬるい中途半端な取り組み方、生活になっていないでしょうか。
• 山梨英和には135年の歴史があります。それは大きな財産です。一方で、その伝統に慣れてきってしまったり、逆に縛られたりしていないでしょうか。
今日、新しい一歩を踏み出すにあたって、神さまは私たちに、神さまとの関係を今一度振り返り、ご自身との正しい関係を保ちなさいと、おおせられます。そのように招いておられると、私は確信しています。なぜなら、神さまは私たちを祝福なさろうとしておられるからです。私たちは、山梨英和が目指していく新しい教育への第一歩を踏み出そうとしています。小さな一歩かもしれませんが、大切な一歩です。
みなさんも知っているように、今月から教室の机の配置は、4人組の形が基本型となります。これから先生方が段階的に新しい授業の仕方を工夫し、取り入れて行きますが、そうは言っても、急にこれまでと全然違う授業の仕方になるわけではありませんし、「グループ学習」だけになるというわけではありません。大切なことは、新しい形態の教室に身を置くことで、自らの、またこの学校としての学びのあり方を振り返り、全校あげて新しい道を切り開いて行くことです。そのために、8/27の全校集会でもお伝えしたことですが、次の３つのことを心に留めて授業に臨んでほしいと思います。
• 自分の考えをことばにして伝えよう
• 相手の考えをよく理解しよう
• お互いに考えや質問を出し合って学び合おう
今後、私たち教職員は、この取り組みを継続的に評価・検討し、みなさんにとって日々の学びが、より有意義で、楽しくなるような授業にしていきたいと思っています。みなさんもいっしょに考えてください。わたしは、生徒主体の学びを教育目標のひとつと考えています。ですから、みなさんの声にも耳を傾けます。前にも言ったように、校長室のドアが開いている時は、いつでもWelcomeです。先ほどあげた神さまからの問いかけを考えつつ、教職員と生徒のみなさんがいっしょになって、山梨英和の学びの形を磨き上げていきましょう。
最後に、今日のもう一つの聖書箇所、箴言16:9を見ておきましょう。新共同訳では、「人間の心は自分の道を計画する。主が一歩一歩を備えてくださる。」と訳されていますが、他の訳では、
• 口語訳「人は心に自分の道を考え計る、しかし、その歩みを導く者は主である」
• 新改訳「人は心に自分の道を思い巡らす。しかし、その人の歩みを確かなものにするのは主である。」
• ESV “The heart of man plans his way, but the Lord establishes his steps.”
と、あるように、この二つの文の間に「しかし」や「but」という接続詞が挿入されています。ここから、人の心の計画と神の絶対的主権が対立的に述べられていることが分かります。つまり、私たちが心に持つ計画は、神さまの主権的導きがなければ、私たちの思い込みに過ぎないということです。ですから、私たちは、志を立てたり、計画をもつときに、神さまが主権をもって導かれることを前提としなければなりません。今日から始める新しい試みも、自分にとってやりやすいとか、やりにくいといった主観的な判断ではなく、この原則に則って、吟味していく必要があります。
今年度の後期を始めるにあたり、神さまからの「招き」に応答して生きることを改めて心に刻みましょう。そこから、神さまが主権をもって啓示してくださる望み、ビジョン、計画へと導かれるように、創造主であり救い主である神さまを慕い求め、みことばと真剣に向き合って行こうではありませんか。
＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊
４月更新
Principal’s Message
はじめまして。この4月から、山梨英和中学校・高等学校長に就任致しました森島泰則と申します。私は、21年間国際基督教大学（ICU）で教鞭をとり、本年３月末に教授を退職しました。この度、神の導きにより、キャリア人生の新たなステージとして、甲府の地に赴任致しました。
この度の転身の背景には二つの思いがありました。第一に、本校は、1889年カナダ婦人宣教師と地元青年キリスト者によって創立された山梨で唯一のキリスト教主義学校です。今年で創立１３５周年を迎えました。１世紀を超える長きにわたり、キリスト教信仰に基づく女子教育を実践してきた山梨英和で教育に携われることは、キリスト者として光栄なことであり、主からの召命を覚えました。
第二に、ICUという高等教育機関での長年の教育経験を通して、中等教育の重要性を強く認識するようになりました。特に、ICUは献学以来、リベラルアーツ教育を行っています。そこで重視されるのは、論理的・批判的思考力（critical thinking）やコミュニケーション力、主体的探究力などです。これらの知的能力は、複雑化、多様化する現代世界にあってますます重要性を増しています。学生が大学でこれらの能力を鍛え、高められるように、その基礎力を養う場である中等教育に携わってみたいと考えるようになりました。
新校長の使命として、私は、まず第一に、聖書の真理に根差した人格教育を進めます。これは、本校の校訓である「敬神・愛人・自修」に表された資質を備えた人格の育成です。すなわち、創造主なる神を敬い、隣人を愛し、自らを律し、研鑽する女性を育てることです。一人ひとり、神から与えられた個性を生かし、感謝と喜び、愛をもって生きる自立した人を目標として、生徒たちとともに励んでいきたいと思います。
次に、私の教育目標を「グローバル・リベラルアーツ（Global Liberal Arts）」と名付けました。「リベラルアーツ」の中心は、総合知を重視し、対話・討論、論述を通した学びです。それにより、思考力を高め、真理を探究する心と自らの規矩を確立することを目指します。また、アカデミックな学びを重視したいと思います。教科学習が基礎にあることは言うまでもありませんが、教科（学問分野）で学ぶ知識にとどまらず、異なる分野の知識と結びつけ、統合することが大切です。そのために、世界の文学・哲学・科学・歴史などの古典や名作の鑑賞も取り入れていきます。「グローバル」とは、地球的視点と国際的視野をもって学ぶ姿勢を指します。本校は、長年にわたり、英語教育を始め国際理解、国際交流教育で高い評価を頂いておりますが、それをさらに発展させ、平和に貢献する地球市民たる女性の育成に邁進します。
どうぞよろしくお願い致します。
山梨英和中学校・高等学校
校長 森島泰則
